登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(s五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服or: #ff0000; line-height: 24px;'>五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服ī)：登到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

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登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到(dào)高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见(jiàn)。五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服p>

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾之(zhī)所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不(bù)如(rú)登高之博(bó)见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾(jí)也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者(zhě)，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫者(zhě)，非能水也，而(ér)绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非异也，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上(shàng)片刻(kè)学(xué)到的知(zhī)识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却(què)）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大，可(kě)是听的人却(què)能听(tīng)得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子(zi)的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人没什么(me)不同，（只是(shì)君(jūn)子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国(guó)时期(qī)儒家的重要代表人(rén)物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩(biàn)护(hù)的思(sī)想，而(ér)荀子却认为(wèi)：人力能征服自(zì)然，应该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李(lǐ)斯成为(wèi)战国末期的法(fǎ)家(jiā)重(zhòng)要代表(biǎo)人(rén)物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个中心论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等方面，有(yǒu)条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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