都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成(chéng)同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系，音(yīn)色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一(yī)个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路(lù)和(hé)图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经过(guò)自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器，它除了(le)在古典(diǎn)无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色(sè)明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作用，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带(dài)方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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