赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的(de)职业，师徒二人(rén)通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高(gāo)路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在(zài)此背景下(xià)，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说(shuō)。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通(tōng)过某些(xiē)手段(duàn)，让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不(bù)是(shì)什(shén)么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没有传染病等方便(biàn)他们运送的(de)活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕自己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投河(hé)自(zì)尽的是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族特(tè)制的防腐药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队(duì)都是(shì)双手向(xiàng)前平伸(shēn)的(de)。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即(jí)使不除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过(guò除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗)把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为(wèi)，人(rén)死后会立(lì)即僵硬，过(guò)了(le)四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复(fù)一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两(liǎng)个(gè)尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就(jiù)会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一(yī)跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里看到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才(cái)能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原(yuán)理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时(shí)将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学(xué)家(jiā)也(yě)争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细节，科学(xué)家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可(kě)能古(gǔ)人将它神秘化了。

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